बाबा धाम बैजनाथ कांवर यात्रा की यादें

-रमेश चौहान

सावन का महिना जहॉं चारो ओर हरियाली है, रिमझिम-रिमझिम बारिश की बूँदें सभी के मन को आह्लादित कर रही हैं वहीं मेरा मन खिन्न हैं । मेरा मन सावन में बाबा बैजनाथ के कांवर यात्रा करने, बाबा के द्वार जाने के लिए मचल रहा है । नाश हो इस कोरोना का जिसके कारण विगत वर्ष से यह यात्रा बंद है किन्‍तु मेरे मन में 2017 से 2019 तक किए गए कांवर यात्रा की यादें बार-बार जागृत हो रही हैं । अपनी इन यादों को जीवंत बनाए रखने के लिए इसे कलमबद्ध करने की इच्‍छा हो रही है ।

सावन का महिना बाबा भोलेनाथ की अराधना के लिए शास्‍त्रीय रूप से पावन एवं मंगलकारी माना जाता है । पूरे सावन महिने में बाबा भोले नाथ की जयकारा गूंजायमान होती है । लोग उपवास रखते हैं, नाना प्रकार से अभिषेक करते हैं तो बहुत से लोग कांवर यात्रा करते हैं । मैं भी तीन वर्षो तक बाबा बैजनाथ के कांवर यात्रा में सम्मिलित हुआ और आगे भी जाना चाहता हूं किन्‍तु कोरोना प्रकोप के चलते इसकी अनुमती नहीं होने के कारण विवशता है ।

बाबा धाम बैजनाथ कांवर यात्रा 2017 की यादें-

मैं पहली बार 2017 के सावन मास में अपने छोटे भइयों श्री हुलास सिंह भुवाल और श्री श्रीकांत ठाकुर के साथ कांवर यात्रा पर गया था । बिलासपुर से जसीडीह स्टेशन तक हमलोगों का रिजर्वेशन था किन्‍तु हम लोग जैसे ही बिलासपुर स्टेशन पहुंचे, हमारी गाड़ी निकल रही थी हम लोग छूट गए जैसे-तैसे हम जसीडीह स्‍टेशन पहुँचे । जैसे ही हम स्टेशन पर कदम रखे अपने चारो और केसरिया वस्‍त्र पहने अनेक यात्री देखे ऐसा लग रहा था कि पूरा स्‍टेशन ही केसरिया रंग में रंगा हो । कुछ लोग यात्रा पूरा करके वापस जा रहे थे तो कुछ लोग अपनी यात्रा प्रारंभ करने के लिए उत्साहित थे । जगह-जगह रह रहकर बोल बम का नारा गुंजायमान हो रहा था इन नारों से मन प्रफल्लित और अपनी कांवर यात्रा प्रारंभ करने को अधीर हो रहा था, हालांकि लौटते हुए अनेक कांवड़ यात्रियों के पैरों में सूजन और छाले देखे किन्तु मन में घबराहट होने के बजाए उत्साह हो रहा था ।

जसीडीह जंक्शन –

जसीडीह जंक्शन से एक सड़क सीधे ही बैद्यनाथ धाम तक आती है और इसकी लंबाई तकरीबन 6 किलोमीटर ही पड़ती है यहां तक पहुंचने के लिए जसीडीह जंक्शन से बस टैक्सी या ऑटो रिक्शा वगैरह आसानी से मिल जाते हैं अगर आप केवल बाबा वैद्यनाथ के ही दर्शन करना चाहते हैं तो आप आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं । किन्तु हम लोग कांवर यात्रा के लिए गए थे और यह यात्रा जसीडीह अर्थात देवघर से लगभग 110 किलोमीटर दूर सुल्‍तानगंज स्थित उत्तरवाहिनी गंगा से प्रारंभ होती है । सुल्तानगंज जाने के लिए जसीडीह से कई प्रकार के साधन उपलब्‍ध सार्वजनिक बस, टैम्‍पो, प्राइवेट कार आदि । इस साल हम लोग प्राइवेट कार करके सुल्तानगंज पहुॅचे । सुल्‍तानगंज जाते हुए रास्ते में कांवड यात्रियों का रेला देखा हजारों की संख्‍या में कांवड यात्री बोल बम नारे की सहायता से आगे बढ़े जा रहे थे, नारों की बोल और कांवड यात्रियों के कदम ताल देख कर मन में एक विशेष आनंद की अनुभूति हो रही थी ।

सुल्तानगंज –

सुल्तानगंज में उत्तरवाहिनी गंगा बहती है उत्तर वाहिनी का मतलब यह हुआ कि गंगा जी सुल्तानगंज के उत्तर दिशा में बहती है जहां जहां भी गंगा उत्तर दिशा में बहती हैं वह क्षेत्र धार्मिक दृष्टि से जो भाग्यशाली माना जाता है सावन के महीने में कांवर चढ़ाने की परंपरा काफी लोकप्रिय है इस दौरान हमारे देश के अनेक शोधों में शिव भक्त गंगा जल चढ़ाते हैं लेकिन बैद्यनाथ धाम इस मामले में भी सबसे अनोखे हैं यहां साल भर करता है मेरे जानकारी में यह एक मात्र स्थान है जहां किसी भी महीने में शिव जी को कवर चढ़ाया जाता है सावन के महीने में तो सुल्तानगंज से लेकर बैजनाथ धाम तक का सारा इलाका देश-विदेश से आए शिव भक्तों से छा जाता है केसरिया रंग के कपड़ों और कंधे पर सजी-धजी कावड़ लिए शिव भक्तों का रेला देखने लायक होता है इन कार्यों में भारी संख्या में महिलाएं भी शामिल रहती है ।

कांवर यात्रा प्रारंभ-

सुल्तानगंज पहुंचकर हम लोग सबसे पहले अपने लिए कांवड़ खरीदे मैं और हुलास भुवाल पिट्ठुल लेना तय करे । चूंकि यह मेरी पहली यात्रा थी इसलिए मैं कांवड के बजाए पिट्ठुल लेना ज्‍यादा उचित समझा । यहां बतलाना आवश्यक है कि सुल्तानगंज से बाबा बैद्यनाथ यह यात्रा कई प्रकार से होती है जैसे डाक बम, कांवड़ बम्ब, पिट्ठुल बम्म आदि । यात्रा के लिए आवश्यक खरीदारी करने के पश्चात हम लोग गंगा तट पहुंचे वहां गंगा स्नान करने के बाद अपने अपने लिए दो पात्रों में गंगा जल भरे फिर सुल्तानगंज में गंगा उठाने के पहले बाबा अजगैबीनाथ का दर्शन नमन किए । पंडित से इन पात्रों की बाकायदा पूजा अर्चना और संकल्प लेने का कार्य किया । संकल्‍प लेने का अर्थ यह हुआ कि इस गंगाजल को अब केवल शिवजी को ही अर्पित किया जाएगा पूजा-अर्चना और संकल्प के बाद हम लोग बोल बम के उद्घोष के साथ ही कांवर/जलपात्र उठा कर ‘बोल बम का नारा है बाबा एक सहारा है’ इसी मंत्र के सहारे सुल्तानगंज से गंगाजल लेकर चले । यात्रा प्रारंभ करने के पहले हम यात्रा संबंधी सभी आवश्‍यक जानकारी एकत्र कर लिये थे ऐसे भी मेरे साथी हुलास और श्रीकांत इससे पहले भी कांवर यात्रा कर चुके थे इसलिए इन्‍हें इनके बारे पहले से जानकारी थी इस जानकारी को मेरे साथ साझा किया गया ।

सुल्तानगंज से बाबा बैद्यनाथ धाम की दूरी-

सुल्तानगंज बिहार के भागलपुर जिले में आता है और एक बड़ा रेलवे स्टेशन भी है सुल्तानगंज से बाबा बैद्यनाथ धाम की दूरी 110 किलोमीटर का है यह फासला हम कांवरियों को पैदल ही पार करना होगा 110 किलोमीटर के इस रास्ते में उबड-खाबड़ पथरीली जमीन नदी नाले पहाड़ी की चढ़ाई वगैरह सभी तरह की परेशानियां झेलनी होगी लेकिन कांवरिया इसकी परवाह नहीं करते उन्हें तो बाबा शंकर के अलावा और कुछ भी दिखाई नहीं देता बोल बम का नारा उन्हें अपने साथ बहा ले जाता है एक बार कावर उठा लेने के बाद शिवभक्त कुछ और ही बन जाता है वह शिव के धुन में समाकर शिवमय हो जाता है उसके मन में बस एक ही धुन सवार हो जाती है अपने आराध्य देव शिवजी को गंगा जल अर्पित करने की । चाहे कुछ भी हो जाए उसे ऐसा करने के अलावा और कोई ताकत रोक नहीं सकती अटल निश्चय कांवर का संकल्प सिर्फ मौत ही तोड़ सकती है और कोई नहीं बोल बम के छोटे से शब्द में अजीब शक्ति है इसी मंत्र के सहारे हर कांवरिया 110 किलोमीटर का लंबा सफर तय करेगा जिसमें कम से कम 18-20 घंटों से लेकर चार-पांच दिनों तक भी लग सकते हैं यह सब निर्भर करता है यात्रा के प्रकार और उसकी रफ्तार पर ।

कांवर यात्रा के प्रकार-

कुछ लोग बस या कार से भी कांवर लेकर जाते हैं जाहिर है इन्हें कुछ घंटे ही लगते हैं लेकिन जो लोग पैदल ही यह यात्रा करते हैं उनमें सबसे जल्दी पहुंचने वाले होते हैं डाकिया डाक बम और सबसे ज्यादा समय लेने वाले कावड़िए वह होते हैं जो साष्टांग लेटकर अपनी यात्रा पूरी करते हैं सबसे तेज चलने वाले डाकिया डाकबम की खासियत यह होती है कि सुल्तानगंज से एक बार कावर उठा लेने के बाद यह लोग बैजनाथ धाम और बासुकीनाथ में शिव जी को गंगा जल चढ़ाने से पहले बिल्कुल नहीं रुकते यह पड़े हैरानी की बात है कि 110 किलोमीटर की पूरी यात्रा के दौरान डाक कावड़ के पैर कभी नहीं थकते यह लोग ना तो रुकते हैं और ना ही सुस्ताते हैं बस यूं ही चलते रहते हैं यह चलते चलते ही पानी पीते हैं और फलाहार वगैरा करते रहते हैं । इसी तरह लगातार चलते हुए यह डाक बम 22-24 घंटों में 1110 किलोमीटर की लंबी और तोड़ देने वाली यात्रा पूरी करते हैं । प्रत्येक डाक बम का बाकायदा रजिस्ट्रेशन होता है सुल्तानगंज जिला प्रशासन को रजिस्टर करने के बाद एक टोकन नंबर जारी करता है जो उसकी पहचान होती है यह खास बंदोबस्त इसलिए किया जाता है ताकि डाक बाम्म के रास्ते में कोई रुकावट ना आ सके सिर्फ यही नहीं जहां आम कांवडि़या बैजनाथ धाम पहुंचकर शिवलिंग पर जल चढ़ाने के लिए कतार में खड़े होकर अपनी बारी की प्रतीक्षा करते हैं वही डाक बम को इस कानून से मुक्त रखा गया है ये लोग बिना रुके शिवलिंग पर जल चढ़ाते हैं क्योंकि यही उनका संकल्प होता है ।

डाकबम्‍म –

डाक बम्‍म के बाद यात्रा का एक प्रकार होता है- खड़ा कावड़ । ऐसे भक्‍त अपने सफर के दौरान कई जगह रुक रुक कर और विश्राम आदि करते हुए आगे बढ़ते हैं लेकिन इन्हें भी कुछ परहेजों का पालन करना पड़ता है जैसे कि गंगा जल से भरे पात्रों वाला कांवर यह लोग हमेशा कंधों पर ही रखते हैं विश्राम या नहाने धोने के दौरान इनके कांवर किसी और खड़ा कांवर के कंधे पर ही रखा जाता है कहने का तात्पर्य यह है कि कांवर हर हाल में कंधे पर ही रहना चाहिए खड़ा कावर अपनी यात्रा 2 से 4 दिनों में पूरी करते हैं ।

साधारण कांवर यात्रा-

डाक बम्‍म के अलावा साधारण कांवर भी होते हैं जो तीन-चार दिनों में अपनी यात्रा पूरी करते हैं बस फर्क यही होता है कि यह लोग अपने कांवर किसी आसन पर रखकर विश्राम आदि कर सकते हैं इनके लिए जरूरी नहीं कि अपना कांवर कंधों पर ही रखें ।

साष्टांग लेट कर यात्रा-

साष्टांग लेट कर यात्रा करने वाले शिव भक्तों का कांवर उसके सहायक कांवि‍यार के कंधे पर होता है यह लोग भी विश्राम आदि करते हुए अपनी यात्रा पूरी करते हैं जहां भी ठहरते हैं वहां लगे निशान से आगे एक कदम भी नहीं बढ़ते विश्राम वगैरह के बाद दोबारा उसी जगह से साष्टांग लेट कर यात्रा शुरू करते हैं । ऐसे कावडि़यों को बैजनाथ धाम पहुंचने में कई कई दिन लग जाते हैं । किसी-किसी को दो ढाई महीने भी लग जातें हैं ।

साप्ताहिक कांवर यात्रा –

एक प्रकार के भक्त साप्ताहिक कांवर यात्रा करते हैं ऐसे भक्त सावन के प्रत्येक रविवार को सुल्तानगंज से गंगाजल उठाकर सोमवार को हर हाल में बाबा बैजनाथ पहूँच जाते हैं ऐसे ही भक्तों में एक महिला कांवड़ यात्री जिसका नाम कृष्णा बम है, कांवड़ यात्रियों के बीच बहुत प्रसिद्ध है । लोग कृष्णा बम के एक झलक पाने के लिए उत्साहित रहते हैं । यही कारण उसके साथ प्रशासनिक सुरक्षा भी साथ-साथ चलता है ।

कांवर यात्रा के कई नियम-कायदा –

कांवर यात्रा के कई नियम-कायदा भी जिसे हर यात्री को इसका पालन करना आवश्यक होता है । चावल नमक इत्यादि खाना पड़े तो यात्रा शुरू करने से पहले स्नान आवश्यक है प्याज लहसुन या मांसाहार का तो सवाल ही नहीं होता । अगर झपकी भी आ गई तो बिना नहाए यात्रा नहीं हो सकती इसी तरह शौच आदि के बाद स्नान करना होता है । इस प्रकार यात्रा दौरान अधिकांश समय कांवर यात्री गीले कपड़ों में ही अपनी यात्रा करते रहते हैं क्योंकि यात्रा के दौरान बार-बार नहाना पड़ जाता है ।

हमारी कांवर यात्रा-

बोल बम्‍म-बोल बम्‍म के जयघोष के साथ हमने अपनी यात्रा शुरू की । अभी सुल्‍तानगंज से बाहर भी नहीं निकले थे कि बारिश होने लगी और हम लोग बरसते हुए पानी में असंख्य कांवड़ यात्रियों के साथ बोल बम्‍ब बोलते हुए आगे बढ़ते रहे । इस पहले दिन की यात्रा में थकान का नामों निशान नहीं था करीब 12 किमी की यात्रा के पश्‍चात मैं और हुलास रात्रि विश्राम के लिए रूके । श्रीकांत हमसे आगे बढ़ चला था । चूंकि मेरी गति धीमी थी वो तो भला हो हुलास का जो मेरे साथ, साथ देते हुए चल रहा था । दूसरे दिन चाफा मनिहारी गोगाचक को पार करते हुए कुमारसार तक पहुॅचे यहां तक पहुँचते-पहुँचते मेरे पैरों में छाले तो नहीं हुए किन्तु जलन और दर्द होने लगा था । कुमारसार में लगे सेवार्थ संस्‍था में पैरों की सिकाई और मालिश कराने के बाद हम लोग आगे बढ़े । जिलेबिया, टगेश्वर को पार करते हुए सुईया पहाड़ के कुछ पहले रात्रि विश्राम किए ।

बाबा धाम बैजनाथ कांवर यात्रा 2017 की यादें

यात्रा में कठिनाई-

अगले दिन सुईया पहाड़ पार करते हुए शिव लोक, भूल-भुलईया को पार किए अभी दर्शनिया भी नहीं पहुँचे थे कि श्रीकांत का फोन आया उनका स्‍वास्‍थ्‍य अचनाक खराब हो गया उसे साथ देने के लिए हुलास का वहां जाना जरूरी था इसलिए वह मुझे छोड़कर तेज गति से आगे बढ़ गया । अब मैं कांवर यात्रियों के भीड़ में बहता हुआ अकेले चलने लगा । इस बीच मेरे दाए पैर के नशों में खिंचाव हो गया । एक कदम चलना भी भारी पड़ रहा था । पैरों में असहनीय दर्द हो रहा था । यात्रा की दूरी अभी भी 15 किमी बाकी था । दर्द कह रहा था यात्रा छोड़ दिया जाए किंतु यात्रा छोड़ने को मन तैयार नहीं था, यहां तक यात्रा छोड़ना पड़ जाएगा यह सोचकर मैं कई बार रोया भी किन्तु किसी तरह अपने आप को सम्भाला । आगे चलने के लिए रास्‍ते में पड़े हुए एक पुराने बांस की कमचील उठाकर उसको सहारा बनाया । जहां मैं पहले एक घंटे में 4 से 5 किमी चल पा रहा था अब पैरों के दर्द के कारण एक घंटा में कठिनाई से एक किमी चल पा रहा था रोते-कराहते आखिर मैं झारखंड की सीमा तक पहुँचा वहां से बाबा बैजनाथ महज 8 किमी की दूरी पर था यहां मैंने रात्रि विश्राम करना तय किया और अगले दिन पुन: यात्रा प्रारंभ की । बिहार सीमा तक कांवर यात्रा पथ मुलायम था क्योंकि इन रास्तों में रेत बिछाया गया था किन्तु अब झारखंड सीमा से पक्की सड़क की कठोरता पर चलना था विश्वास कीजिए एक पग आगे बढ़ना बहुत ही कठिन हो रहा था ।

रोते-बिलखते बाबा बैद्यनाथ को पुकार रहा था –

बार-बार मन ही मन रोते-बिलखते बाबा बैद्यनाथ को पुकार रहा था कि हर स्थिति में मेरी यह यात्रा पूरी कर दें । यह बाबा का ही आर्शीवाद और प्रेरणा रहा कि असहनीय दर्द होते हुए भी मन को कठोर कर मैं रास्ते में तिल-तिल बढ़ता रहा और आखिर कर लंबे संघर्ष के बाद शिवगंगा तट पहुँच ही गया । शिवगंगा तट पर हुलास और श्रीकांत पहले से पहुँच कर मेरी प्रतीक्षा कर रहे थे । हम तीनों मिलकर शिवगंगा स्नान किए संकल्प तोड़ने का पूजा अर्चन कराये फिर गंगाजल चढ़ाने बाबा के दर्शन के लिए चले ।

दर्शन से ही मन गदगद हो रहा था –

मेरे पैरों में अभी तक दर्द तो था किंतु मंदिर प्रांगण पहुँचते ही मेरे दर्द की तीव्रता कम होने लगी । लंबी कतारों की रेलों के साथ बहते हुए हम आगे बढ़ रहे थे, बोल बंम का घोष तन और मन को तंदुरुस्त कर रहा था । अब मुझे पैरों का दर्द का एहसास भी नहीं रहा क्योंकि मन तो बाबा के दर्शन कि प्रतीक्षा में खो गया था । घंटों की प्रतीक्षा के बाद हम लोग बाबा भोलेनाथ के द्वार तक पहुँच गए भीड़ इतनी ज्‍यादा थी इसे नियंत्रित करने के लिए सुरक्षा व्यवस्था बहुत ही कड़ी थी और केवल एक सेकझउ में कावडि़यों को दर्शन कर आगे बढ़ने मजबूर कर रहे थे, जिस बाबा के दर्शन के लिए असहनीय कष्ट सहा उसे केवल एक सेकण्ड में एक झलक देख कर संतोष करना था । बाबा को देखते हुए हाथ में रखे गंगाजल को द्वार से शिवलिंग तक लगे साधन जल गिराए प्रणाम भी नहीं कर पाया कि सुरक्षा बल हमें वहां से हटा दिया । खैर इस एक क्षण के दर्शन से ही मन गदगद हो रहा था ।

बाबा बासुकीनाथ दर्शन-

बाबा बैजनाथ के दर्शन करने के पश्‍चात हमलोग यात्रीबस से बाबा बासुकीनाथ के लिए निकले मान्‍यता के अनुसार बासुकीनाथ के दर्शन के बिना कांवर यात्रा अधूरी मानी जाती है ऐसे भी कांवर के दो पात्र में लाए गए जल में एक पात्र बाबा बैजनाथ को अर्पित किया जाता है और दूसरा बाबा बासुकीनाथ को । लगभग दो घंटे की यात्रा के पश्‍चात हमलोग बाबाबासुकीनाथ धाम पहुॅच गए । बस स्‍टैंण्‍ड से मंदिर की दूरी लगभग 1 किमी है जिसे पैदल ही चलना होता है । मेरे पैरों में अभी तक दर्द तो था किन्‍तु असहनीय नहीं इसलिए मैं धीरे-धीरे बाबा बासुकीनाथ के द्वार तक पहुॅच गया । मंदिर में दर्शन की दो प्रकार की व्‍यवस्‍था एक साधारण पंक्ति लगा कर दूसरा पास द्वारा । मैंने अपने लिए पास खरीदा और सीधे बाबा का दर्शन किया । इस प्रकार अब हमारी कांवर यात्रा पूरी हुई ।

वापसी-

बाब बासुकीनाथ की यात्रा से देर रात हमलोग फिर से देवघर आ गए क्‍योंकि इसी रात करीब 2 बजे हमारे वापसी के लिए गाड़ी था । वापसी में किसी प्रकार की कोई कठिनाई नहीं हुई । इस वापसी यात्रा के दौरान मैंने इस यात्रा के संस्‍मरण के आधार पर दो गीत भी लिखे-