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Surta – 2018 से हिंदी और छत्तीसगढ़ी काव्य की अटूट धारा।

रासपंचाध्यायी रासलीला अध्‍याय-1 -रमेश चौहान

रासपंचाध्यायी रासलीला अध्‍याय-1 -रमेश चौहान

खण्‍ड़ काव्‍य रासपंचाध्यायी रासलीला (हिन्‍दी में)

अध्‍याय-1 रासलीला का आरम्‍भ

-रमेश चौहान

खण्‍ड़ काव्‍य रास पंचाध्यायी अध्‍याय-1 रासलीला का आरम्‍भ-रमेश चौहान
खण्‍ड़ काव्‍य रास पंचाध्यायी अध्‍याय-1 रासलीला का आरम्‍भ-रमेश चौहान

खण्‍ड़ काव्‍य रास पंचाध्यायी अध्‍याय-1

अध्याय-1

//स्तुति//

प्रथम पूज्य गणराज प्रभु, करुॅं वंदन कर जोर ।
सकल विघ्न का नाश कर, कीजे बुद्धि सजोर ।।

हे माॅं अम्बे शारदे, वंदन है करबद्ध ।
रास लिखन की कामना, दीजे मोहे शब्द ।।

पंचाध्यायी रास की, करना चाहुॅं बखान ।
माता मूढ “रमेश” मैं, तुम बिन मिले न ज्ञान ।।

प्रेम पयोधी कृष्‍णवर, हे प्रभु सहज उदार ।
शक्ति दीजिए प्रभु मुझे, यश गा सकूॅं तुहार ।।

रास किए व्रज नार सह, महारास के नाम ।
व्रजनंदन उस रास का, किस विधि होय बखान ।।

शब्द भाव उर दीजिए, हे प्रभु कृपा निधान ।
भाव विहिन मैं मूढ़ मति, तोहे भार सुजान ।।

व्रज की सारी गोपियां, सबको लाख प्रणाम ।
जिनकी लीला रास यह, व्रज नंदन के नाम ।।

रासलीला का आरम्‍भ

//दोहा//
हे माता कात्यायनी, जगत स्वामिनी एक ।
श्याम सावरे कृष्ण ही, मेरो पति हो नेक ।।

स्तुति करती गोपियां, माँग रहीं वरदान ।
कृष्ण हमारे नाथ हो, माता रखियो मान ।।

//चौपाई//
मार्गशीर्ष वह पुनित सुहावन । यमुना तट पर अति मनभावन
गोकुल व्रज के कुमारियाँ सब । उपासना व्रत करती थीं तब

बाल रूप देवी प्रतिमा गढ़ । पूजा करती मन इच्छा पढ़
भाँति भाँति नैवेद्य चढ़ावे । धूप-दीप आरती सजावे

इसी भाँति नित पूजा करती । श्याम रूप निज मानस भरती
एक दिवस पूजा अर्चन कर । अंगवस्त्र सब यमुना तट धर

वस्त्र विहिन जल क्रीड़ा करती । निरख परस्पर आहें भरती
तभी पधारे श्याम बिहारी । जिन पर सब जातीं बलिहारी

तट के सारे चीर समेटे । कदम डाल पर जाये बैठे
किये हास-परिहास अनेका । उनके पावन प्रेम समेखा

पुनित प्रेम को देख कर, बोले नटखट श्याम ।
पूरन होगी कामना, पूर्ण शरद की शाम ।।1।।

विविध सुमन जब धरती गमके । नाना खग जब बगिया चहके
फूले काशी शीत सफेदा । निर्मल मन देह नहीं स्वेदा

श्याम मनोहर अवसर जाना । सफल वचन करने को ठाना
पुंजमयी हो शरद निशा सब । हुये एक ही निशा रूप तब

चंद्रदेव तुरत चली आये । शीत पुंज तब तहँ बरसाये
चंद्रदेव प्रियवर प्रियतम जहँ । प्रियसी प्राची दिशा बनी तहँ

ज्यों पति बहु दिन में घर आये । साथ पत्नि को बहु हरशाये
श्‍वेत पुंज से चंद्र सजाये । उदित चंद्र प्राची मन भाये

प्राची के मुखमंडल चहके । जैसे रोली-केसर गमके
अनुपम प्राची प्राची-भूपा । सकल चराचर हर्षित अनुपा

प्रखर सूर्य से जो दिवस, था अति विकल उदास ।
देख दिशा अरू चंद्र को, भरे हृदय उल्लास ।।2।।

हिमकर मण्डल खण्डित नाहीं । पूरनमासी दिवस समाहीं
चंद्र लालिमा दिखते कैसे । नूतन केसर दिखते जैसे

शश‍ि मुख शोभा रमा समाना । पुंज पीयूष सम कानन जाना
रस उद्दीपन के कारक सब । प्रकट किये रस रसादि पति तब

अधर वेणु को धारण करके । कामबीज क्लीं सुर में भरके
मधुर तान जब श्याम सुनाये । सुनत गोपियां सुध बिसराये

//गीतिका छंद//
गोपियाँ थी पूर्व से ही, श्याम के मन पाश में ।
तान सुन कर अति विवश हैं, आज अति उल्लास में ।।
लोक मर्यादा छुटे अब, श्याम पति की चाह में ।
दौड़ बेसुध हो चलीं जब, श्‍याम दिखते राह में ।।

केश गोता खा रहे हैं, दौड़ने के वेग से ।
चीर अँग के उड़ रहे है, देह के उद्वेग से ।।
पैर से पाजेब टूटे, फूल टूटे कान से ।
अति विकल है गोपियाँ सब, श्याम की इस तान से ।।

दूध दुहना कोय छोड़े, कोय चौका छोड़ के ।
खौलता पय कोय छोड़े, कोय भोजन छोड़ के ।।
शिशु पिलाना कोय छोड़े, कोय पति को छोड़ के ।
स्नान करना कोय छोड़े, कोय उबटन छोड़ के ।

आँख अंजन कोय छोड़े, कोय दर्पण छोड़ के ।
वस्त्र धारण कोय छोड़े, कोय सजना छोड़ के ।।
ना रूके रोके किसी के, चल पड़ीं बाधा तोड़ के ।
वेणु धुन सुन गोपियाँ सब, जगत से मुँह मोड़ के ।।

विश्व मोहना कृष्ण से, लिये मिलन की चाह ।
सकल गोपियाँ हो विहल, निकल पड़ी उस राह ।।3।।

बंधु पिता अरु गोपन स्वामी । पथ रोकन चाहे जगकामी
तोड़-ताड़ के बंधन बाधा । चली गोपियाँ प्रेम अगाधा

जा न सकी कुछ ब्रज के नारी । बंध गई जो चार दिवारी
नयन मूँद अरु तन्मय होकर । देखन लागी लीला चोखर

रूप माधुरी श्याम बिहारी । ध्यान करन लागी बेचारी
त्रीव वेदना श्याम विरह की । टूटे बंधन हृदय गिरह की

विरह व्यथा की अगणित ज्वाला । भस्म किये मन की हाला
दोष बचे ना अंतःकरण जब । ध्यानहि प्रगटे प्रियतम प्रिय तब

मन ही मन आलिंगन किन्हा । परम शांति मनमोहन दीन्हा
परम शांति हिय आच्छादित जब । सकल पुण्य स्पंदन करती तब

ज्यों ही आलिंगन किये, परमात्मा श्री श्याम ।
पाप-पुण्य मय देह को, छोड़ दिये इह धाम ।।4।।

सकल गोपियाँ श्याम कृष्ण को । ब्रजनंदन उस ग्वाल कृष्ण को
ब्रह्म रूप में कभू न जाने । केवल प्रियवर प्रियतम माने

मुक्त हुये जग बंधन से सब । नाता जोड़े वे उनसे जब
किसी भाव से जोड़े नाता । सकल वृत्ति पावन हो जाता

रति भर भी कुछ शंका नाहीं । प्रिय मोहन जब सम्मुख आहीं
कोई भी नाता उनसे रख । अंतःकरण केवल प्रभु को चख

चाहे नाता काम-क्रोध का । चाहे होवे प्रीत-बोध का
डर से चाहे बैरी मानो । मित्र-सखा या प्रियवर जानो

किसी भाव से नित वृत्ती को । जोड़ रखे प्रभु पद चित्ती को
कृष्ण भाव अनुरूप ही होकर । मोह-मोक्ष को देते चोखर

गुणी भाव से हैं रहित, परम कृष्ण का रूप ।
साक्ष्य बोध से हैं रहित, सकल सृष्टि का भूप ।।5।।

निकट देख कर ब्रजबालाओं को । पुनित प्रेम की मणिमालाओं को
वक्तापति व्रजनंदन बोले । प्रेम-सुधा की गठरी खोले

अभिनंदन है सकल गोपियों का । अभिनंदन है पुनित हियों का
करूँ क्या जो तुम सबको भाये । कहो कहो किस कारण आये

मंगल है ना नगर तुम्हारे । छोड़े किस कारण निज द्वारे
हेतु कहो जिस कारण आये । निशा भयावह तुम्हें न सताये

यहाँ घूमते रहते विषधर । जंतु भयानक कानन पथ पर
जाओ-जाओ वापस जाओ । अपने घर में सुख को पाओ

उचित नहीं यूँ नार अकेली । वापस जाओ हे अलबेली
ढूंढ रहे होंगे मात-पिता । दुसह विकल होंगे पति दुखिता

फिर जाओ अब नार सब, कहे मनोहर श्याम ।
घर की शोभा नार है, कानन में क्या काम ।।6।।

चन्द्र-रश्मि की सुंदर आभा । रंग-बिरंगे सुमन सुसाभा
कलकल यमुना नीर तरंगे । चुमत पवन ज्यों शलभ-पतंगे
(सुसाभा- सुंदर आभा)

मंद सुवासित है पुरवाही । झूम-झूम नाचत बिरवाही
देख चुके यह दृश्य सुहावन । फिर जाओ अब रहो न कानन
(बिरवाही-जहाँ बिरवा या पेड़ हो)

जाओ-जाओ वापस जाओ । व्यर्थ समय ना यहाँ बिताओ
नार सभी हो सती कुलीना । पति सेवा में सकल प्रवीणा

नौनिहाल सुत-सुता तुम्हारे । अति व्याकुल होंगे बेचारे
जाओ गोरसपान कराओ । उनको अब ज्यादा न रूलाओ

रँभा रहे होंगे गौ-बछड़े । यहाँ पड़े हो तुम क्यों पचड़े
जाओ-जाओं गौंएँ दुहना । उन्हें पड़े ना अब दुख सहना

खग-मृग जड़ चेतन सकल, करते मुझसे प्रेम ।
तुम सब का अनुराग यह, तनिक न अनुचित नेम ।।7।।

किन्तु धर्म है परम तुम्हारी । सदा रहो तुम पति अनुहारी
सुयश-कीर्ति वह नारी पाते । जो केवल निज पति को ध्याते

बुरा-भला चाहे जैसे हो । ऐसे-वैसे या कैसे हो
निज पति सुर तुल्य कहावत है । नारी को वह पति भावत है

जो नारी सेवत है निज पति । वही कहावत है नारी सति
पर नर सेवा पाप कहावय । नरक ढौर ना फिर वह पावय

पालन-पोषण संतानों का । अवसर जानों वरदानों का
महिला घर की आधारशिला । रहो न प्यारी अब तुम दुदिला
(दुदिला-असमंजस की स्थिति)

जाओ-जाओ वापस जाओ । यहाँ ठहर अपजस ना पाओ
बारबार कहते बनवारी । वापस जाओ नारी प्यारी

समक्ष दर्शन से अधिक, फलदायी है ध्यान ।
भजन मनन गुणगान को, सफल दरस तू मान ।।8।।

कहे उत्तरानंदन प्रति शुक । कहे न जाये गोपियन दुख
सुनत कृष्ण के वचन कठोरा । खिन्न हुये अति दुख ना थोरा

गोता खाती चिंता सागर । दुखी सभी है दुख से आगर
मुँह से कुछु भी बोल न फूँटे । प्रीत घनेरी तनिक न टूटे

चले श्‍वास अब लंबी गहरी । ज्यों सागर के लहरा-लहरी
अधर टमाटर पिचक गये सब । मुखमण्डल भी लटक गये अब

पद नख से धरती नोच रही । नयन नीर को ना पोछ रही
काजल घुलते बहते द्वारे । भिंग रही है छतियन सारे

छोड़ चुकी थी दुनियादारी । कृष्‍ण प्रीत में सब मतवारी
शूल वचन बोले बनवारी । समझ न पाये गोपन सारी

धीरज धारण मन धरे, ग्वालन लखे चकोर ।
प्रणय कोप से कुपित सब, करते विनय कठोर ।।9।।

घट-घट व्यापी श्याम साँवरे । निष्ठुर बोल न बोल बाँवरे
छोड चुके हम जग से नाता । कृष्ण प्रीत बस हमको भाता

तनिक नहीं कुछु इसमें शंका । आप हठीले अरु हो बंका
आप स्वतंत्र सभी जग जाना । जानत ही होते अनजाना

पर हे आदि पुरुष नारायण । भगतन वत्सल नाम सुहावन
भगतन को अपनाने वाले । अति कठोर पर भोलेभाले

त्याग करो ना नाथ हमारे । तुमही हो प्रभु प्राण अधारे
नहीं हमारा जग से नाता । आपहिं हो प्रभु भाग्य विधाता

हे प्यारे हे श्‍याम मनोहर । बाँह पकड़ो अब अपने कर
सब धर्मो के ज्ञाता स्वामी । घट-घट वासी अंतरयामी

सत्य वचन अरु कथन तुम्हारे । पति सेवा ही लक्ष्य हमारे
आत्म देह के तुम पति प्यारे । नशवर तन के वे सब सारे

आत्म देह के प्राण पति, आपहिं धर्म हमार ।
तुहरी सेवा धर्म अब, तुहरे ही अनुसार ।।10।।

हर प्राणी के घट-घट वासी । हो आपहिं आत्मा अविनाशी
आपहिं परम प्रियतम हमारे । लौकिक पति नश्वर हैं सारे

तुहरे प्रतिपालित अभिलाषा । बहुत काल से मन की आशा
मन में बलखा रही लता सम । छेदन करो न इसमें प्रियतम

हे मनमोहन प्राण हमारे । करुणाकर जरा विचारे
व्रज में अब तक चित्त हमारे । कामकाज में रत थे सारे

लूट लिये तुम बिन यत्न किए । तुम बिन अब हम कैसे जीए
अब तो मति-गति भई निराली । तुहरे बिन तन मन से खाली

तज कर प्रियतम चरण तुम्हारे । तनिक न उठते पैर हमारे
तज कर हम व्रज कैसे जायें । तुमको हम कैसे बिसरायें

प्रेम मिलन की आग से, धधक रहा यह देह ।
प्रेम अधर रसधार से, तृप्त करें प्रभु नेह ।।11।।

पूर्ण हो न यदि इच्छा मन की । कारज क्या है फिर इस तन की
अधम देह को भस्म करेंगी । खुद को तुहरे चरण धरेंगी

काननचारी के तुम प्यारे । प्रिय भक्तों के तुम रखवारे
भक्तन हिय ही मंदिर सुंदर । तुम तो रहते उसके अंदर

जो हो तुम इनके मधिमाती । रमा न भी नित सेवा पाती
रमा पूज्य वह दुर्लभ पदरज । जब से हुआ हमारा अधरज
(मधिमाती-मध्य में रहने वाला, अधरज-होंठो की लाली)

तब से प्रियतम आप एक हो । हमरे तो सर्वस्व नेक हो
नहिं कोई अब प्रियजन प्यारे । केवल केवल आप हमारे

जिस पदरज की महिमा भारी । तन मन के जो है दुखहारी
वहि पद आश्रय एक हमारे । कृपा करो अब प्रियतम प्यारे

चारू चाप चल चंचल चितवन । मधु आच्छादित ज्यों हो मधुवन
प्रेम सुधा हो प्रियतम प्यारे । प्रेम दग्ध है हृदय हमारे

अपनी दासी रूप में, हमें करें स्वीकार ।
दीन दशा को देख कर, प्रियतम करें विचार ।।12।।

मुख पर है अलकें घुँघराली । कपोल कुण्डल न्यारी-न्यारी
अधर सुधा से सुधा लजाये । रम्य नयन चितवन मुस्काये

भुज उदार शरणागत वत्सल । जिससे बचे न भू पर खल
रमा रमे वक्ष पर तुम्हारे । रूप निहारे हम मन हारे

हे मनमोहन प्रियतम प्यारे । देख तुम्हें हम तन मन हारे
सकल सृष्टि में यूँ नार नहीं । वेणु तान से जो बचे कहीं

रूप मोहनी प्रभु सुंदरतम । उस पर वंशी तान मधुरतम
खग-मृग पुलकित रूप निहारी । चेतन क्या जड़ भी बलिहारी

सुध-बुध बिसरे तुम्हें विलोकत । प्रभु मानो यह बात सदाकत
नहिं ऐसा कोई जग माहीं । तुम्हें देख लाज न बिसराहीं
(सदाकत-सत्य)

छुपी नहीं है यह प्रभु हमसे । जन्म लिए हो व्रज में जब से
दीन-हीन की दुख भय हरते। ज्यों हरि सुर की रक्षा करते

आप मिलन की चाह में, दग्ध हमारे वक्ष ।
कर सरोज शिश धार कर, करें हमारी रक्ष ।।13।।

सुनों उत्तरा सुत धीरज धर । बोले श्री शुकदेव कृपा कर
योगेश्वर के योगेश्वर हैं । कृष्ण चराचर के ईश्वर हैं

आर्त गोपियों की सुन वाणी । दया दान किए महादानी
हृदय गोपियों के दया भरे । विरह पीर का सब क्लेश हरे

हैं जो आत्माराम श्याम हरि । विहस-विहस गोपी मन घर करि
कुन्दकली सम दंत निहारे । जब बिहसे कृष्ण प्राण प्यारे

प्रेम भरी चितवन अवलोकत । नार एकटक रहे विलोकत
श्याम मनोहर के चहुँ दिश अब । घेर खड़ी हैं व्रज नारी सब

भाव गोपियाँ अनुकूल करे । फिर भी निज रूप अच्‍युत धरे
श्याम मनोहर जब मुस्काये । कुन्दकली सम दंत सुहाये

प्रेम भरी चितवन दरश, मुदित हुईं सब नार ।
चहुँ दिशि घेरे श्याम को, लुटा रहीं सब प्‍यार ।।14।।

चंद्र संग ज्यों नभ पर तारें । कृष्ण-गोपियां लगते न्‍यारे
शत-शत यूथों के वह प्‍यारे । कण्‍ठ वैजयंती हैं डारे

वृन्‍दावन में विचरण लागे । संग गोपियां आगे आगे
कभी कृष्‍ण यशगान करी हैं । कभी गीत की तान भरी हैं

कभी गोपियॉं लीला गाती । कभी देख मूरत हर्षाती
कृष्ण मय हैं गोपियॉं सारी । व्रजराज की वे परमप्‍यारी

संग गोपियों के कान्‍हा अब । यमुना तट पर गमन किए तब
यमुना तट का बालू पावन । है कर्पर सम अति मन भावन

यमुना के कंपन से कंपित । कुमुद सुरभि से परिपूरित
रवितनया का पुलिन सुहावन । क्रीड़ा करने लगे मन भावन

कभी गोपियों के हाथ धरे । कभी गोपियों को बॉंह भरे
कभी चोटियों से है खेले । कभी गाल पर हाथ धकेले

हँसी ठिठोली वह कभी करे । कभी विहस उर आनंद भरे
नटखट नटखट लीला करते । प्रेम भाव उनके उर भरते

भांति-भांति की भाव भंगिमा । व्‍यापक श्‍याम की रूप अणिमा
महामना श्रीकृष्‍ण क्षीरनिधि । मुदित गोपियां करते इस विधि
(अणिम-सूक्ष्‍तम, क्षीरनिधि-उदार)

मान गोपियां जब यह पाये । उर आनंद विशेष समाये
कृष्‍ण प्रेम जब गोपी पाये । उनके अंतस गर्व समाये

सोचे मन ही मन सब नारी । नार नहीं जग में हम सम प्‍यारी
जगत श्रेष्‍ठ हम नार सभी हैं । अन्‍य नार नहिं जगत अभी हैं

गर्व गोपियों के निरख, गर्व मिटावनहार ।
अन्‍तर्धान भय रास से, अपनी माया डार ।।15।।

।। श्री कृष्णार्पणमस्तु ।।

।।इति रासपंचाध्‍यायी का प्रथम अध्‍याय संपूर्ण।।

रासपंचाध्‍यायी रासलीला अनुक्रमणिका-

1.रासपंचाध्यायी अध्याय-1 रासलीला का आरंभ

2.रासपंचाध्यायी अध्याय-2 कृष्ण विरह में गोपियों की दशा

3.रासपंचाध्यायी अध्याय-3 गोपिका गीत

4.रासपंचाध्यायी अध्याय-4 विहल गोपियों के मध्य कृष्ण का प्रकट होना

5.रासपंचाध्यायी अध्याय-5 महारास

5 responses to “रासपंचाध्यायी रासलीला अध्‍याय-1 -रमेश चौहान”

  1. A.K. Sinha Avatar
    A.K. Sinha
    1. Ramesh kumar Chauhan Avatar
  2. मन्तराम यादव बिलासपुर Avatar
    मन्तराम यादव बिलासपुर
    1. Ramesh kumar Chauhan Avatar

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